Za'anannim; slette eller eg ved

za-a-nan'-im, elon betsa`anayim; eller betsa`anannim Codex Vaticanus Besamiein; Codex Alexandrinus Besananim (Jos 19,33); i Dom 4,11 oversætter Codex Vaticanus det som pleonektounton, og Codex Alexandrinus har anapauomenon): I Jos 19,33 læser KJV "Allon to Zaanannim," RV "egen i Zaanannim," RV's randnote "eg (eller terebinte) ved Bezaanannim." I Dom 4,11 læser KJV "Zaanaims slette," RV "eg i Zaanannim." Det er sandsynligt, at der menes det samme sted i de to passager. Det var et sted ved den sydlige grænse af Naftalis område (Josva), og i nærheden af det var kenitten Hebers telt slået op (Dommerbogen). Fraværet af artiklen før 'elon viser, at "be" ikke er præpositionen foran "z", men det første bogstav i navnet, som derfor bør læses "Bezaanannim." Man ville naturligt søge det nær Adami og Nekeb. Dette stemmer også med angivelserne i Dommerbogen, hvis retningen for Siseras flugt, som foreslået i MEROZ (se denne), er korrekt. Kadesh i Dom 4,11 kan da være repræsenteret ved ruinen Qadish på den vestlige bred af Galilæas Sø; og i navnet Khirbet Bessum, omkring 3 miles nordøst for Tabor, findes der måske et ekko af Bezaanannim.

W. Ewing