Ren; rent; renhed

pur, pur'-li, pu'-ri-ti: Denne gruppe af ord har i Det Gamle Testamente og Det Nye Testamente næsten udelukkende etisk betydning, selv om ordet "ren" naturligvis også bruges i sin bogstavelige betydning om frihed fra legering eller andet fremmed materiale (2 Mos 25,11 osv.). "Ren" i Det Gamle Testamente gengiver mange hebraiske ord, hyppigst Tahor; "rent" forekommer kun én gang i KJV som oversættelse af bor, egentlig "det, som renser" (jf. Job 9,30, RV's randnote "hebraisk: 'rense mine hænder med lud,'" dvs. alkali til sæbe) i Es 1,25, RV "grundigt (randnote "som med lud," KJV "rent") rense dit slagger bort"; "renhed" er KJV's oversættelse af det samme ord i Job 22,30, RV "renhed." I Det Nye Testamente er "ren" hovedsagelig oversættelsen af katharos (Matt 5,8, "Salige er de rene af hjertet," osv.), men også af hagnos (Fil 4,8; 1 Tim 5,22; Jak 3,17; Jak 3,1--altid i etisk betydning). Et andet ord (eilikrines) bruges i 2 Pet 3,1, RV "oprigtig." "Renhed" (hagneia) forekommer kun i KJV i 1 Tim 4,12; 1 Tim 5,2; i RV i 2 Kor 11,3 (som oversættelse af tes hagnotelos).

Se ren; renhed.

W. L. Walker