Uzza; Uzza

uz'-a, uz'-a ('uzzah (2 Sam 6,6-8), ellers `uzza', betydning usikker):

(1) En af dem, der ledsagede arken på dens rejse fra Kirjat-Jearim mod Davids borg (2 Sam 6,3-8, "Uzzah" = 1 Kr 13,7-11, "Uzza"). Ud fra teksten i 2 Sam 6,3-8, sådan som den almindeligvis rettes med hjælp fra Septuaginta, antager man, at Uzza gik ved siden af arken, mens Ahjo (eller "hans bror") gik foran den. Det ord, der beskriver, hvad der skete med okserne, oversættes forskelligt; Revised Version (britisk og amerikansk) har "snublede"; andre gengiver det: "De lod okserne glide", "Okserne rystede (arken)." Uzza greb, hvad det end var der skete, fat i arken; noget andet skete, og Uzza døde på stedet. Hvis ordet, der oversættes "dristighed" (Revised Version, randnote) i 2 Sam 6,7 (ikke "fejl" som i engelske bibeloversættelser), skal bevares i teksten, ville Uzza blive anset for skyldig i for lidt ærbødighed for arken; men ordene "for (sin) dristighed" mangler i Septuaginta (Codex Vaticanus), mens 1 Krøn 13,10 har "fordi han rakte sin hånd ud mod arken", og desuden kender vi ikke noget sådant hebraisk ord som det, vi finder her. De ældre kommentatorer betragtede døden som fremkaldt af, at bestemmelserne om arken, sådan som de er givet i Pentateuken, ikke blev overholdt, men i dag mener man almindeligvis, at disse ikke var kendt på Davids tid.

Det, der er klart, er, at Uzzas handling førte til en ulykke af en eller anden art, og begivenheden blev af David betragtet som et dårligt varsel, så rejsen med arken blev afbrudt. Vi ved, hvordan Det Gamle Testamentes forfattere fremstiller begivenheder som skyldtes guddommelig indgriben, hvor vi måske ville skelne naturlige årsager.

(2) Uzzas have (2 Kong 21,18; 2 Kong 21,26). Det siges om kong Manasse (2 Kong 21,18), at han blev "begravet i haven ved sit eget hus, i Uzzas have"; og Amon (2 Kong 21,26) "blev begravet i sin grav i Uzzas have." Det er blevet foreslået, at "Uzza"--"Uzzija" ('uzziyah) = Azarja" (sammenlign 2 Kong 15,1-6). Manasses have ville da være identisk med Uzzijas have, som den oprindelig blev anlagt af. 2 Krøn 33,20 nævner ikke haven.

(3) Søn af Shimi, en merarit (1 Krøn 6,29 (hebraisk 14)), Revised Version (britisk og amerikansk) "Uzzah," King James Version "Uzza."

(4) En efterkommer af Ehud og overhoved for en benjaminitisk familie (1 Krøn 8,7, "Uzza"). Hogg, JQR, 102 ff (1893) (se Curtis, Chron., 156-59), finder et egennavn "Iglaam" i 1 Krøn 8,6 og læser således: "og Iglaam blev far til Uzza og Abishabar."

(5) Overhoved for en netinim-familie, der vendte tilbage fra Babylon (Ezra 2,49) = "Uzza" i Neh 7,51.

David Francis Roberts