Eli
Easton's Bible Dictionary
Opstigning, ypperstepræsten da arken var i Shilo (1 Sam 1,3, 9). Han var den første af Itamars slægt, Arons fjerde søn (1 Krøn 24,3; jf. 2 Sam 8,17), som havde dette embede. Embedet forblev i hans familie indtil Ebjatars tid (1 Kong 2,26, 27), som Salomo afsatte, og i hans sted indsatte han Sadok af Eleazars familie (35). Han virkede også som borgerlig dommer i Israel efter Samsons død (1 Sam 4,18) og dømte Israel i fyrre år.
Hans sønner Hofni og Pinehas opførte sig meget skændigt, til stor afsky for folket (1 Sam 2,27-36). De var tøjlesløse udskud. Han undlod at irettesætte dem så strengt, som han burde have gjort, og bragte derved Guds dom over sit hus (2,22-33; 3,18). Israelitterne erklærede krig mod filistrene, hvis hær lå i lejr ved Afek. Slaget, som blev udkæmpet et kort stykke hinsides Mispa, endte med Israels totale nederlag. Fire tusind af dem faldt i “slagorden”. De søgte nu sikkerhed ved at have “Herrens pagts ark” iblandt sig. De hentede den fra Shilo, og Hofni og Pinehas fulgte med den. Det var første gang siden Israels bosættelse i Kanaan, at arken var blevet fjernet fra helligdommen. Filistrene stillede sig igen op i slagorden mod Israel, og i det efterfølgende slag “blev Israel slået, og der var et meget stort mandefald.” Budskabet om denne store katastrofe blev hurtigt bragt til Shilo, omkring 20 mil borte, af en budbringer, en benjaminit fra hæren. Der sad Eli uden for helligdommens port ved vejen og ventede ængsteligt på nyt fra slagmarken. Hele omfanget af den nationale ulykke blev hurtigt gjort kendt for ham: “Israel er flygtet for filistrene, der har også været et stort mandefald blandt folket, dine to sønner Hofni og Pinehas er døde, og Guds ark er taget” (1 Sam 4,12-18). Da den gamle mand, hvis øjne var “stivnede” (dvs. faste, som et blindt øje, der ikke påvirkes af lyset) af alder, hørte denne sørgelige beretning om ulykke, faldt han bagover fra sit sæde og døde, otteoghalvfems år gammel.
Eli, hebr. eli, “min Gud”, (Matt 27,46), et udråb brugt af Kristus på korset. Markus (15,34) giver som sædvanlig ordets oprindelige aramæiske form, Eloi.
International Standard Bible Encyclopedia
e'-li (`eli):
En efterkommer af Itamar, Arons fjerde søn, som udøvede embedet som ypperstepræst i Silo på tidspunktet for Samuels fødsel. For første gang i Israel forenede Eli i sin egen person funktionerne som ypperstepræst og dommer, og han dømte Israel i 40 år (1 Sam 4,18). Begivenhederne i Elis liv er få; ja, hovedinteressen i fortællingen ligger i de øvrige personer, som er forbundet med ham. Hovedinteressen er rettet mod Samuel. I Elis første samtale med Hanna (1 Sam 1,12) er hun den centrale person; i anden samtale (1 Sam 1,24) er det barnet Samuel. Når Eli senere kommer til syne, er det som far til Hofni og Pinehas, hvis værdifulde og udsvævende liv havde vanhelliget deres præsteembede og skaffet dem betegnelsen "mennesker af Belial" (eller "værdløshed").
Eli gav sine sønner ingen streng irettesættelse, kun en mild dadel for deres grådighed og usædelighed. Derefter blev han advaret af en unavngiven profet om hans huslinie nedgang og hans to søners død på en dag (1 Sam 2,27-36), et budskab som senere bekræftedes af Samuel, som havde modtaget dette ord direkte fra Jahve selv (1 Sam 3,11) Profetien skulle ikke længe på at blive opfyldt. Under den næste filisterinvasion blev israelitterne fuldstændigt slået på flugt, Guds ark blev erobret, og både Hofni og Pinehas blev slået ihjel. Da budskabet nåede Eli, var han så overvældet, at han "faldt bagover af sin stol ved siden af porten; og hans nakke brød i stykker, og han døde" (1 Sam 4,18). Elis karakter var, selv om den var oprigtig ogFromm, tydeligvis helt blottet for fasthed. Han synes ud fra historien at have været et godt menneske, fuld af demydighed og mildhed, men svag og eftergivende. Han havde ikke en stærk personlighed; han blev altid skygget af en mere imponerende eller interessant person.
A. C. Grant
Se også
Kilde: Easton's Bible Dictionary (M.G. Easton, 1897) og International Standard Bible Encyclopedia (red. James Orr, 1915/1939), public domain. Oversat til dansk med AI og endnu ikke gennemlæst (helt eller delvis). Koblinger til personer og steder: Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0).