Hovedklæde
På engelsk: Bonnet
Easton's Bible Dictionary
(Heb. peer), 2 Mos 39,28 (RV, “hovedklæder”); Ez 44,18 (RV, “klæder”), betegner egentlig en turban båret af præster, og i Es 3,20 (RV, “hovedklæder”) en hovedbeklædning eller tiara båret af kvinder. Det hebraiske ord, der gengives sådan, betyder bogstaveligt et smykke, som i Es 61,10 (RV, “krans”), og i Ez 24,17, 23 “klæde” (RV, “hovedklæde”). Det bestod af et stykke stof viklet om hovedet. I 2 Mos 28,40; 29,9 er det oversættelsen af et andet hebraisk ord (migba’ah), som betegner den almindelige præsts turban (RV, “hovedklæde”), til forskel fra ypperstepræstens mitra.
Easton's Bible Dictionary
Hovedklæde (Hood)
Easton's Bible Dictionary
Hovedklæde (Kerchief)
Nævnt kun i Ez 13,18, 21, som en beklædnings- eller prydgenstand, der blev båret på hovedet af Israels afgudsdyrkende kvinder. Ordets præcise betydning er usikker. Det synes at have været et langt, løst sjal, sådan som orientalske kvinder svøber sig i (Ruth 3,15; Es 3,22). Nogle mener, at det var et langt slør eller en hovedbeklædning, som ved sin form angav stillingen hos dem, der bar det.
International Standard Bible Encyclopedia
bon'-et: I King James Version betegnelsen for den særlige hovedbeklædning for præsteskabets almindelige medlemmer, i Revised Version (British and American) "head-tire" (2 Mos 28,40). Den bestod af en lang strimmel fint hvidt linned, viklet om hovedet på orientalsk vis. Det hebraiske ord, der findes i 2 Mos 29,9 i Revised Version (British and American), "at binde hovedklæder", bogstaveligt "at vikle hovedklæder", betyder i lyset af brugen "at danne en ægformet turban". Sammenlign Josefus, Ant, III, vii, 3; og se Rich, Dict. Roman and Greek Ant, under ordet pileus, for en illustration af Odysseus' ægformede hue, som Hieronymus sammenlignede præsteturbanen med.
International Standard Bible Encyclopedia
Hætte
hood (zeniphoth): Damernes "hætter" i Es 3,23 i King James Version fremstår som "turbaner" i Revised Version (British and American); og "mitre" i Zak 3,5 er "turban, or diadem" i English Revised Version, randnote. Ordet kommer fra verbet zanaph, "at vikle rundt". Det betegner en hovedbeklædning, ikke en fast beklædningsgenstand.
Se DRESS, afsn. 5; HAT.
International Standard Bible Encyclopedia
Tørklæde
ker'-chif (micpachoth; epibolaia): Forekommer kun i Ez 13,18; Ez 13,21, i et afsnit der henviser til en form for spådomskunst. Deres nøjagtige form eller brug er ukendt. De var tilsyneladende lange slør eller dækker, som blev lagt over hovedet på dem, der rådspurgte de falske profetinder, og nåede ned til fødderne, for de var til "personer af enhver højde."
Kilde: Easton's Bible Dictionary (M.G. Easton, 1897) og International Standard Bible Encyclopedia (red. James Orr, 1915/1939), public domain. Oversat til dansk med AI og endnu ikke gennemlæst (helt eller delvis). Koblinger til personer og steder: Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0).