Indvie; indvielse

kon'-se-krat, kon-se-kra'-shun.

1. I Det Gamle Testamente:

I Det Gamle Testamente bruges ordet om flere hebraiske ord med forskellige betydninger:

(1) charam: "Jeg vil indvie (Revised Version (British and American) "hellige") deres vinding til Herren," dvs. folkenes bytte skal vies til Jahves tjeneste (Mika 4,13).

Se bandlysning; forbandelse.

(2) nazar, nezer (4 Mos 6,7; 4 Mos 6,9; 4 Mos 6,12; Revised Version (British and American) "adskille").

Se nasiræer.

(3) qadhesh: "at blive sat til side" eller "at være hellig": om Aron og hans sønner (2 Mos 28,3; 2 Mos 30,30; Revised Version (British and American) "hellige"). Sølvet og guldet og kobberet og jernet fra den bandlyste by Jeriko er "indviede" ting (Revised Version (British and American) "hellige") for Herren (Jos 6,19); om præsterne (2 Krøn 26,18); om ofre (2 Krøn 29,33; 2 Krøn 31,6; Ezra 3,5).

Se HOLINESS.

(4) mille' yadh, bogstaveligt "at fylde hånden"; og substantivet i flertal millu'im, et særligt idiom, der ofte og almindeligt bruges om indsættelsen af en præst i hans embede; og som substantiv om indsættelsesofrene, som sandsynligvis blev lagt i præstens hænder for at symbolisere hans optagelse i embedet; deraf udtrykket: "og du skal indvie Aron og hans sønner" (2 Mos 29,9; 2 Mos 28,41; 2 Mos 29,29; 2 Mos 29,15; 2 Mos 32,29; 3 Mos 8,33; 3 Mos 16,32; 3 Mos 21,10; 4 Mos 3,3; Dom 17,5; Dom 17,12; 2 Krøn 29,31); om Jeroboams ikke-levitiske præsteskab (1 Kong 13,33; 2 Krøn 13,9); om alteret (Ez 43,26) og om dem, der bidrog til at bygge templet (1 Krøn 29,5). Som substantiv om en indsættelseshandling (3 Mos 7,37; 3 Mos 8,33) og om indsættelsesofre (2 Mos 29,22; 2 Mos 29,26; 2 Mos 29,27; 2 Mos 29,31; 3 Mos 8,22; 3 Mos 8,28; 3 Mos 8,29; 3 Mos 8,31).

2. I Det Nye Testamente:

I Det Nye Testamente teleioo, "at gøre fuldkommen" (Hebr 7,28; Revised Version (British and American) "fuldkommengjort"); egkainizo, "at gøre ny" (Hebr 10,20; Revised Version (British and American) "indviet").

T. Rees