Peniel

pe-ni'-el, pen'-i-el, pe'-ni-el (peni'el, "Guds ansigt"; Eidos theou): Dette er navnets form i 1 Mos 32,30. I det næste vers og andre steder forekommer det som "Penuel". Navnet siges at være givet stedet af Jakob efter hans natlige brydekamp ved Jabbok, fordi han, som han sagde, "Jeg har set Gud ansigt til ansigt, og mit liv er bevaret." Det var tydeligvis en højde tæt ved den bæk, som Jakob gik over om morgenen. Nogle har ment, at det kan have været en fremtrædende klippe, hvis omrids lignede et menneskeansigt. En sådan klippe ved kysten syd for Tripoli blev kaldt theou prosopon, "Guds ansigt" (Strabo xvi.2,15 f). I senere tider lå der en by med et stærkt tårn på den. Den lå på den rute, hvor Gideon forfulgte midjanitterne. Da han vendte sejrrig tilbage, rev han stedet ned på grund af indbyggernes grovhed (Dom 8,8; Dom 8,9; Dom 8,17). Det var en af de byer, som Jeroboam "byggede" eller befæstede (1 Kong 12,25). Merrill ville identificere det med Telul edh-Dhahab, "guldhøjene", to høje med ruiner, der vidner om stor ælde, og som taler om stor styrke, syd for Jabbok, omtrent 10 miles øst for Jordan (for beskrivelse se Merrill, East of the Jordan, 390 ff). En vanskelighed, der synes at være fatal for denne identifikation, er, at Jabboks bredder her er så stejle, at de er ufremkommelige. Conder foreslår Jebel 'Osha. Stedet lå tydeligvis ikke langt fra Sukkot; men nogen sikkerhed er endnu ikke mulig.

W. Ewing