Anstødssten; snublesten

stum'-bling-blok, (mikhshol, makhshelah; proskomma, skandalon): Dette er de vigtigste af de forskellige gengivelser af enten to beslægtede hebraiske ord eller to forskellige græske ord. Undertiden ledsager det græske ord for "sten" (lithos) hovedordet. Der er ingen væsentlig forskel i ordenes eller gengivelsernes betydning. Revised Version (British and American) erstatter som regel King James Version's "offence" med "stumbling".

Den bogstavelige betydning af de hebraiske ord--en genstand, der får én til at snuble eller falde--ses i sådanne steder som 3 Mos 19,14: "Du må ikke .... lægge en snublesten (mikhshol) foran den blinde" (jf. Jer 6,21). Men udtrykket er sædvanligvis billedligt og henviser til det, der forårsager materiel ruin eller åndeligt fald, hvilket i Det Gamle Testamentes tanke var tæt forbundet (Sl 119,165; Ez 21,15). De ting, der fører vild, er sølv og guld (Ez 7,19); afguder (Ez 14,3; Zak 1,3, osv.).

Et af ordene i Det Nye Testamente, skandalon, betyder bogstaveligt den pind i en fælde, som lokkemaden er fastgjort til, og som, når den berøres, udløser fælden. Billedligt henviser begge ord til en ting eller en person, der får én til at falde i vildfarelse, i synd eller i ødelæggelse: Kristi kors (Gal 5,11; Rom 11,9); en andens frihed (1 Kor 8,9); Peter i Matt 16,23; Kristus, hvis liv og karakter var så anderledes end den jødiske forventning (Rom 9,33).

Se også OFFENCE.

George Rice Hovey