Ny; nyhed

nu, nu'-nes (chadhash; kainos, neos):

1. I Det Gamle Testamente:

Det ord, der almindeligvis oversættes "ny" i Det Gamle Testamente, er chadhash, "lys," "frisk," "ny" (der blev vist særlig interesse for og tillagt betydning til friske og nye ting og begivenheder); 2 Mos 1,8; 5 Mos 20,5; 5 Mos 22,8; 5 Mos 24,5; 1 Sam 6,7; 2 Sam 21,16; Sl 33,3, "en ny sang"; Jer 31,31, "ny pagt"; Ez 11,19, "en ny ånd"; 18,31 "nyt hjerte"; 36,26 osv.; chodhesh er "nymånen," "nymånedagen," den første dag i månemåneden, en festdag, derefter "måned" (1 Mos 29,14, "en måned af dage"); det forekommer ofte, tit oversat "måned"; vi har "nymåne" (1 Sam 20,5; 1 Sam 20,18; 1 Sam 20,24 osv.); tirosh er "ny (sød) vin" (Neh 10,39; Joel 1,5; Joel 3,18, det er `asis, RV "sød vin"); i ApG 2,13 er "ny vin" gleukos.

Andre ord i Det Gamle Testamente for "ny" er chadhath, aramæisk (Ezra 6,4); Tari, "frisk" (Dom 15,15, RV "et frisk kæbeben af et æsel"); beri'ah, en "skabelse" (4 Mos 16,30, "hvis Jahve gør en ny ting," RV's randnote "skaber en skabelse"); bakhar, "at være førstegrøde" (Ez 47,12; således RV's randnote); qum, "sætten," oversættes "nyligt" (Dom 7,19); også miqqarobh, "for nylig" (5 Mos 32,17, RV "i den senere tid"); news er shermu`ah, "melding," "efterretninger"; Ordsp 25,25, "gode nyheder fra et fjernt land."

2. I Det Nye Testamente:

I Det Nye Testamente er "ny" (for det meste kainos, "ny," "frisk," "nylavet") et vigtigt ord. Vi har selve titlen på "Det Nye Testamente," med rette gengivet af American Standard Revised Version som "Ny Pagt," betegnelsen for "den nye husholdning," der blev indledt gennem Kristus, og som bindet indeholder de skrifter, der vedrører. Vi har "ny pagt" (kainos) i Luk 22,20, "Dette bæger er den nye pagt i mit blod" (English Revised Version's randnote "testamente"; i Matt 26,28; Mark 14,24 udelades "ny" i RV, men i Matthæus har randnoten "mange gamle autoriteter indsætter ny," og i Markus "nogle gamle autoriteter"); 1 Kor 11,25, English Revised Version's randnote "eller testamente"; 2 Kor 3,6, English Revised Version's randnote "eller testamente"; Hebr 8,8, English Revised Version's randnote "eller testamente"; i 8,13 er "pagt" indsat (sammenlign Hebr 12,24, neos).

Svarende hertil har vi (2 Kor 5,17, KJV og RV), "De gamle ting er gået bort; se, de er blevet nye": sammesteds, "Hvis nogen er i Kristus, er han en ny skabning," RV's randnote "der er en ny skabelse"; Gal 6,15, randnote "eller skabelse," "nyt menneske" (Ef 2,15; Ef 4,24; Kol 3,10 (neos)); "nyt bud" (Joh 13,34); "ny lære" (ApG 17,19); "ny ting" (ApG 17,21); "livets nyhed" (kainotes) (Rom 6,4); "åndens nyhed" (Rom 7,6; jf. 2 Kor 5,17); "et nyt navn," (Åb 2,17; Åb 3,12), "nye himle og en ny jord" (2 Pet 3,13); "det nye Jerusalem" (Åb 3,12; Åb 21,2); "ny sang" (Åb 5,9); jf. "ny ven" og "ny vin" (Siraks Bog 9,10b,c); artigennetos, "nyfødt" (1 Pet 2,2); prosphatos, "nyligt slagtet," "ny" (Hebr 10,20, RV "en ny og levende vej, gennem forhænget, det vil sige hans kød"; jf. Siraks Bog 9,10a; Judit 4,3); "ny" er oversættelsen af neos, "ny," "ung" (1 Kor 5,7; Kol 3,10; "nyt menneske"; Hebr 12,24, "ny pagt").

Forskellen i betydning mellem kainos og neos er i hovedsagen, at kainos betegner nyt med hensyn til kvalitet, "det nye som sat over for det, der har været i brug, det udslidte, det kraftesløse eller det, der er blevet skæmmet af alder"; neos, "nyt (med hensyn til tid), det, der for nylig er kommet til eksistens," f.eks. var kainon mnemeion, den "nye grav," hvori Jesus blev lagt, ikke en, der for nylig var lavet, men en, hvori ingen anden død nogensinde havde ligget; den "nye pagt," det "nye menneske" osv. kan betragtes under begge aspekter, kvalitet og tid (Trench, Synonyms of the New Testament, 209 f).

I Matt 9,16; Mark 2,21 oversættes agnaphos, "uglattet," "ufærdig," med "ny," "nyt klæde," RV "ubehandlet." For "nye flasker" (Luk 5,38 og paralleller) har RV "friske vinsække."

W. L. Walker