Daniels Bog

Rangeres af jøderne i den del af deres Bibel, der kaldes Hagiografa (hebr. Khethubim). Den består af to klart adskilte dele. Den første del, som omfatter de første seks kapitler, er hovedsageligt historisk; og den anden del, som omfatter de resterende seks kapitler, er hovedsageligt profetisk.

Den historiske del af bogen handler om fangenskabets periode. Daniel er “fangenskabets historiker, den forfatter, som alene giver en række begivenheder for den mørke og dystre tid, hvor Israels harpe hang på træerne, der voksede ved Eufrat. Hans fortælling kan i almindelighed siges at træde ind mellem Kongebøgerne og Krønikebøgerne på den ene side og Ezra på den anden, eller (mere nøjagtigt) at udfylde den skitse, som Krønikebøgernes forfatter giver i et enkelt vers i sit sidste kapitel: ‘Og dem, der var undsluppet sværdet, førte han [dvs. Nebukadnezar] bort til Babylon; hvor de var tjenere for ham og hans sønner indtil Perserrigets herredømme’” (2 Krøn 36,20).

Den profetiske del består af tre syner og én længere profetisk meddelelse.

Denne bogs ægthed har været meget omstridt, men argumenterne til fordel for den fastslår fuldt ud dens krav.

Vi har Kristi vidnesbyrd (Matt 24,15; 25,31; 26,64) og hans apostles (1 Kor 6,2; 2 Thess 2,3) for dens autoritet; og (2) Ezekiels vigtige vidnesbyrd (14,14.20; 28,3).

Bogens karakter og optegnelser er også helt i overensstemmelse med den tid og de omstændigheder, som forfatteren levede under.

Bogens sproglige karakter er desuden netop sådan, som man kunne vente. Visse afsnit (Dan 2,4; 7) er skrevet på kaldæisk; og de afsnit, der er skrevet på hebraisk, er i en stil og form, der har nær slægtskab med de senere bøger i Det Gamle Testamente, især med Ezras. Forfatteren er fortrolig både med hebraisk og kaldæisk og går fra det ene til det andet, netop som hans emne krævede. Dette stemmer nøje overens med forfatterens stilling og med det folk, som hans bog blev skrevet for. At Daniel er forfatteren til denne bog, bevidnes også i selve bogen (7,1.28; 8,2; 9,2; 10,1.2; 12,4.5).