Naturlig; natur

nat'-u-ral, na'-tur (leach; psuchikos, phusikos, phusis):

1. Som brugt i Det Gamle Testamente:

"Natural" er oversættelsen af leach, "friskhed eller kraft" (5 Mos 34,7). Om Moses siges det: "Hans øje var ikke blevet svagt, og hans naturlige kraft var ikke aftaget."

"Natur" i betydningen et system eller en forfatning forekommer ikke i Det Gamle Testamente. Verden og menneskene, hvert enkelt individ, blev opfattet som direkte skabt af en oververdslig Gud og opretholdt ved hans magt og Ånd. Den senere opfattelse af "natur" kom ind gennem græsk indflydelse.

I Apokryferne finder vi "natur" i betydningen medfødt karakter eller forfatning (Salomos Visdom 7,20, "de levende skabningers naturer (phuseis)"; Salomos Visdom 13,1, "Sandelig, tomme er alle mennesker af natur" (phusei), 3 Makk 3,29, "dødelig natur" (phusis)).

2. Som brugt i Det Nye Testamente:

I Det Nye Testamente findes "natur" (phusis) ofte i den sidstnævnte betydning (Rom 1,26, "mod naturen"; Rom 2,14, "af natur"; Rom 2,27; Rom 11,24, også "imod naturen"; 1 Kor 11,14, "Lærer ikke selv naturen jer?"; Gal 2,15; Gal 4,8; Ef 2,3; i 2 Pet 1,4 har vi "for at I skulle få del i guddommelig natur," den reviderede oversættelses randnote "eller, en"); phusis forekommer også i Jak 3,7, "enhver slags dyr," den reviderede oversættelses randnote "græsk: natur," også "menneskeslægten" (3,7), den reviderede oversættelses randnote "græsk: den menneskelige natur." "Naturlig" (Rom 11,21; Rom 11,24) er oversættelsen af kata phusin, "efter naturen." Paulus taler i 1 Korintherbrev om "det naturlige menneske" (2,14, den amerikanske reviderede oversættelses randnote "eller uåndeligt, græsk: fysisk") og om et "naturligt legeme" (1 Kor 15,44 to gange), idet det græske ord er psuchikos, "som hører sjælen til" (psuche), det dyriske, naturlige princip, i modsætning til det, der hører til åndens (pneuma) højere princip. I 1 Kor 15,46 udtrykkes kontrasten: "Dog er det åndelige ikke det første, men det naturlige," den amerikanske reviderede oversættelses randnote "græsk: fysisk." Det "naturlige menneske" er det menneske, i hvem ånden ikke er gjort levende; det "naturlige legeme" er det, der svarer til den psykiske eller sjælelige natur; det "åndelige legeme" er det, der svarer til Ånden som livets herskende princip. I Jud 1,10 har vi phusikos, "naturligt" "naturligt, som umælende dyr," den reviderede oversættelse (britisk og amerikansk) "naturligt, som skabningerne uden fornuft"; genesis, "oprindelse," "fødsel," oversættes "naturlig" (Jak 1,23, "hans naturlige ansigt," den reviderede oversættelses randnote "græsk: hans fødsels ansigt"); og "natur" (Jak 3,6, "naturens løb" den reviderede oversættelse (britisk og amerikansk) "naturens hjul" randnote "eller fødsel") ("hjul" betyder sandsynligvis "naturens kreds" (hele skabningen; se COURSE)); gnesios, "ægte" ("tro mod den rette natur") "legitim," "oprigtig," oversættes "naturligt" (Fil 2,20, "som naturligt vil have omsorg for jeres tilstand," den reviderede oversættelse (britisk og amerikansk) "oprigtigt," randnote "græsk: ægte").

W. L. Walker