Spring til indhold

Orakel

På engelsk: Oracle

Easton's Bible Dictionary

I Det Gamle Testamente bruges ordet i alle tilfælde, undtagen 2 Sam 16,23, om det Allerhelligste i templet (1 Kong 6,5, 19-23; 8,6). I 2 Sam 16,23 betyder det Guds ord. Man spurgte “ved Guds orakel” ved hjælp af Urim og Tummim i brystskjoldet på ypperstepræstens efod. I Det Nye Testamente bruges det kun i flertal og betegner altid Guds ord (Rom 3,2; Hebr 5,12, osv.). Skrifterne kaldes “levende orakler” (jf. Hebr 4,12) på grund af deres levendegørende kraft (ApG 7,38).

International Standard Bible Encyclopedia

or'-a-k'-l:

(1) En guddommelig ytring givet til et menneske, som regel som svar på en anmodning om vejledning. Sådan i 2 Sam 16,23 for dabhar ("ord", som i Revised Version randnote). Brugen i dette sted synes at vise, at israelitterne i en tidlig periode søgte orakulære udsagn fra Jahve, men skikken gik ganske sikkert af brug, da profetien trådte frem, og der findes ingen eksempler på de midler, der blev anvendt (1 Sam 14,18; 1 Sam 14,19; 1 Sam 14,36-42 osv. hører snarere til spådomskunst (se dette)). I Revised Version randnote til steder som Es 13,1 bruges "orakel" i overskrifterne til visse særlige profetier som erstatning for byrde (se dette) (massa'), med betydelig fordel (især i Klag 2,14).

(2) I hedenske templer blev "orakel" brugt om det kammer, hvor udsagnene blev givet (naturligvis en meget hellig del af bygningsværket). Denne brug, sammen med en fejl i hebraisk filologi (hvor debhir, "bageste del", blev forbundet med dibber, "tale"), fik engelske bibeloversættelser til at give det Allerhelligste i templet betegnelsen "orakel" i 1 Kong 6,5 osv., efter Aquila, Symmachus og Vulgata (Jeromes latinske bibel, 390-405 e.Kr.). Men betegnelsen er meget uheldig, da det Allerhelligste ikke havde noget med afgivelse af orakler at gøre, og Revised Version (britisk og amerikansk) burde have rettet det (jf. Sl 28,2 randnote).

(3) I Det Nye Testamente bruger engelske bibeloversættelser "oracle" som oversættelse af logion, "udsagn", fire steder. Alle steder menes der guddommelige ytringer, nærmere bestemt i ApG 7,38 som Moseloven ("levende orakler" svarer til "bud, håndhævet af den levende Gud"), i Rom 3,2 som Det Gamle Testamente i almindelighed og i Hebr 5,12 som kristendommens åbenbaringer (Hebr 6,2; Hebr 6,3). I 1 Pet 4,11 er betydningen omdiskuteret, men sandsynligvis er befalingen rettet til dem, der er begunstiget med en overnaturlig "talegave". Sådanne mennesker må holde deres egen personlighed i baggrunden og ikke føje noget af deres eget til det inspirerede budskab, sådan som det kommer til dem.

Burton Scott Easton

Kilde: Easton's Bible Dictionary (M.G. Easton, 1897) og International Standard Bible Encyclopedia (red. James Orr, 1915/1939), public domain. Oversat til dansk med AI og endnu ikke gennemlæst (helt eller delvis). Koblinger til personer og steder: Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0).