Unge; unge mænd, unge kvinder

yung, (bachur, na`ar; neanias, neaniskos): "Ung mand" er i Det Gamle Testamente som regel oversættelsen af bachur, fra bachar, "at prøve," "at vælge," og af na`ar (bogstaveligt "dreng," men undertiden også brugt om en pige). Det første udtryk betegner en ung mand, ikke længere blot en yngling, men en der er egnet til militærtjeneste (5 Mos 32,25; Dom 14,10; 1 Sam 8,16; 2 Kong 8,12 osv.). I 4 Mos 11,28, hvor KJV har "Josva .... Moses' tjener, en af hans unge mænd" (bechurim), gengiver RV det med "en af hans udvalgte mænd," randnote "fra hans ungdom." Na`ar bruges ofte (ental og flertal) om soldater (1 Sam 14,1; 1 Sam 14,6; 1 Sam 21,4; 1 Sam 25,5; 1 Sam 25,8; 1 Sam 25,9; 2 Sam 1,5; 2 Sam 1,6; 2 Sam 1,15 osv.). Abrahams "unge mænd" (ne`arim) var "øvede tjenere," "øvede mænd," krigere (1 Mos 14,24; sammenlign 14,14 i RV). Ordet oversættes ofte i Det Gamle Testamente med "tjener": således i RV for KJV's "ung mand," "unge mænd" (1 Mos 18,7; 2 Kong 4,22; 1 Kong 20,14, RV's randnote). I Det Nye Testamente er de almindelige ord for "ung mand" neanias (ApG 7,58; ApG 20,9; ApG 23,17; ApG 23,18; ApG 23,22) og neaniskos (Matt 19,20; Matt 19,22; Mark 14,51 osv.). "Unge mænd" i ApG 5,6 er neoteroi, komparativ af neos, "ung," nylig; hunkønsformen af det sidstnævnte ord er "unge kvinder" i Tit 2,4, og neoterai er "yngre kvinder" (RV "enker") i 1 Tim 5,14. Både i Det Gamle Testamente og Det Nye Testamente formanes unge mænd alvorligt til visdom og besindighed (Ordsp 1,8; Ordsp 1,9; Præd 11,9; Præd 12,1; Præd 12,13; Præd 12,14; Tit 2,6, "forstandige"; sammenlign Salomos Visdom 9,11) osv.

W. L. Walker